Lectori Salutem

Reading: 1 Peter 5:6-11 (NKJV) 6 Therefore humble yourselves under the mighty hand of God, that He may exalt you in due time, 7 casting all your care upon Him, for He cares for you. 8 Be sober, be vigilant; because your adversary the devil walks about like a roaring lion, seeking whom he may devour. 9 Resist him, steadfast in the faith, knowing that the same sufferings are experienced by your brotherhood in the world. 10 But may the God of all grace, who called us to His eternal glory by Christ Jesus, after you have suffered a while, perfect, establish, strengthen, and settle you. 11 To Him be the glory and the dominion forever and ever. Amen. A Topic We Do Not Like Dear students, colleagues, and guests from Romania, Today I want to speak with you about something we usually prefer not to talk about. Something uncomfortable. Something we often avoid. I want to speak about suffering. And not only suffering in general—but suffering as a Christian. Because you may have noticed this alread...

Het probleem van het lijden   Elke goede theodicee moet deze test kunnen doorstaan: kan het een rouwdragende vertroosten op de begraafplaats? [1] Josiah Royce Door de zondeval is lijden voor elk mens een realiteit geworden. Men kan dit lijden op verschillende manieren ervaren, namelijk als slachtoffer, als getuige en als veroorzaker. Deze realiteit van het lijden stelt de mens voor de vraag hoe men hiermee om dient te gaan.   Als wij nadenken over het probleem van het kwaad, gebruiken wij de term ‘theodicee’. [2] Dit woord is een samentrekking van de woorden theos (God) en dikè (rechtvaardigheid). Deze term heeft twee betekenissen: 1. De filosofische studie van de relatie tussen God en het kwaad. 2. De verdediging van de rechtvaardigheid van God in het licht van het kwaad in Gods schepping. Het probleem van het kwaad komt voort uit de spanning tussen Gods goedheid en almacht enerzijds en het bestaan van het kwaad anderzijds. Het christendom heeft altijd bel...

Lezen: 1 Kronieken 7:20-23 Zomaar een paar korte verzen uit 1 Kronieken 7. Maar wel verzen waar een wereld van leed achter schuilgaat. Efraïm verloor twee zonen, Ezer en Elad, die erop uitgegaan waren om vee te stelen. De ene dag waren ze nog in leven en de andere dag niet meer. Over een leven in gebrokenheid gesproken.   Over het waarom van het lijden van christenen zijn boeken vol geschreven. Ik wil kort drie redenen noemen, die de beroemde predikant C.H. Spurgeon eens noemde tijdens een lezing voor collega-predikanten. Spurgeon heeft zelf veel te kampen gehad met psychische problemen. Dit kwam door een bizarre gebeurtenis. Tijdens een kerkdienst, waar meer dan 1.000 mensen aanwezig waren, schreeuwden een aantal jongelui opeens, voor de grap, ‘brand! brand!’. Het gevolg was dat er 28 zwaargewonden en 7 doden te betreuren waren. Spurgeon is deze klap nooit helemaal te boven gekomen. Als hij spreekt over lijden, weet hij dus waar hij het over heeft.  Volgens Spurge...

Wie om zich heen kijkt in deze wereld, hoeft niet ver te zoeken. Het springt meteen in het oog en het vervult met tranen van verdriet, verwarring of onmacht. Lijden, het is overal. Niet voor niets luidt een bekend spreekwoord: ‘Elk huis heeft zijn kruis, elk hart heeft zijn smart’. Wat zegt Gods Woord over het lijden in deze wereld? Deze wereld bloed uit duizend wonden Hoewel de moderne westerse mens er niet graag over nadenkt, is het overal. Lijden. We kunnen raketten laten landen op de planeet Mars, maar het lijden van deze wereld kunnen we niet stoppen. Vragen naar het waarom van het lijden kunnen er zomaar ineens zijn als je een ernstige uitslag van het ziekenhuis krijgt. Of als je van binnen lijkt weg te kwijnen in een depressie en het donker om je heen wordt. Zowel christelijke als niet-christelijke mensen worden met lijden geconfronteerd. De niet-christelijke medemens kan proberen het lijden toe te schrijven aan het lot of aan stom toeval. Een christen kan dat niet. Wij h...