Posts

Er worden posts getoond met het label Éfeze 6

Ambrosiuskring, avond 5

Afbeelding
Door: F. Treur-van As en J.W.J. Treur Vijfde boek: Het zien op Jezus in Zijn leven, Hoofdstuk 1-2 Hoofdstuk 1 Van het begin van het evangelie Het voorwerp van dit hoofdstuk is Jezus, Die het werk van 's mensen zaligheid gedurende de tijd van Zijn leven op Zich neemt. Johannes de Doper heeft zes maanden gepreekt voordat Christus aan Zijn openbare bediening begon. De Heere Jezus heeft drieënhalf tot vier jaar gepreekt voor Zijn lijden en sterven aan het kruis. Elk van deze jaren eindigde met het paasfeest, aldus Ambrosius (Joh. 2:13, 5:1, 6:4 en 13:1). Van de prediking van Johannes de Doper Johannes de Doper heeft zijn tijd doorgebracht met meditatie en gebed, etende sprinkhanen en wilde honing, opdat hij mocht zijn een bekwaam werktuig tot voorbereiding en verbreiding van het evangelie van Christus. De preken van Johannes zijn voor Christus geweest als een inleiding op een rede. Gelijk zijn kleding ruw was, zo was ook zijn tong. Wat voor het vlees vermakelijk of welbehaaglijk is, is...

Beknopte theologie van Éfeze

Afbeelding
De christelijke gemeente in Éfeze is gesticht door de apostel Paulus: In dezelfde tijd waarin Paulus Kolossenzen en Filemon schreef, stelde hij ook een algemene brief op aan de christenen in het zuiden van de Romeinse provincie Azië. Er zijn uitleggers die menen dat Paulus Éfeze uitkoos, omdat deze stad de belangrijkste in de regio was met de grootste christelijke gemeente. [1] Deze brief kon dan vervolgens doorgestuurd worden naar omliggende gemeentes, bijvoorbeeld naar Kolosse, Laodicea en Hierapolis. Veel van deze gemeentes waren door Paulus gesticht tijdens zijn bediening in Éfeze (Hand. 19:10). Hij was overigens niet de enige die in deze gemeentes heeft gearbeid. Ook Epafras en andere evangelisten hebben in deze regio gewerkt (Kol. 1:7, 4:12-13).  Dat de Éfezebrief een algemene brief is, blijkt uit het feit dat er geen specifieke problemen of onderwerpen worden besproken waar zorgen of vragen over waren. In andere brieven van Paulus is dit wel het geval. Dit betekent echter ...