Lectori Salutem

Door: F. Treur-van As Zevende boek: Het zien op Jezus in Zijn opstanding “Hij is hier niet; want Hij is opgestaan, gelijk Hij gezegd heeft. Komt herwaarts, ziet de plaats waar de Heere gelegen heeft.” (Mat. 28:6) “Houd in gedachtenis dat Jezus Christus uit de doden is opgewekt, Welke is uit den zade Davids.” (2 Tim. 2:8) Hoofdstuk 1 1. De tijd van Christus’ opstanding Op de derde dag na Zijn kruisiging stond Christus op uit de dood. Van alle opwekkingen die we lezen in de Bijbel is Hij de Enige die op de derde dag opstond uit de dood. Niet eerder (dan zouden twijfelen aan de echtheid van Zijn dood) en niet later (want Zijn lichaam mocht niet de verderving zien, zoals in Psalm 16 is geprofeteerd). Er zijn in het OT ook typen die al naar deze derde dag heenwezen: zoals Izak, Jona en Hizkia. Maar ook tijdens Zijn omwandeling refereerde Hij Zelf al heel duidelijk naar deze derde dag en dat hadden zelfs Zijn vijanden onthouden. Deze tijd was dus het meest gepast voor het vertroosten va...

Kunnen ethiek en pelgrimage eigenlijk wel samengaan? Op het eerste gezicht lijken zij elkaar tegen te spreken. Wanneer christenen werkelijk vreemdelingen zijn op aarde, op weg naar een beter en hemels vaderland, dreigt het leven in deze wereld dan niet naar de achtergrond te verdwijnen? En als christelijke ethiek juist gaat over ons handelen in het hier en nu, raakt dan het besef van vreemdelingschap niet uit zicht? Deze spanning is niet nieuw. Door de hele kerkgeschiedenis heen hebben christenen geworsteld met de vraag hoe zij tegelijk op de hemel gericht kunnen zijn en tegelijkertijd midden in de wereld hun roeping kunnen vervullen. Toch presenteert de Schrift ons geen keuze tussen een ethiek voor het ‘hier en nu’ en een pelgrimage gericht op het ‘daar en later’. In de eerste brief van Petrus blijken pelgrimage en ethiek juist onlosmakelijk met elkaar verbonden te zijn. Petrus spreekt zijn lezers aan als ‘inwoners en vreemdelingen’ (1 Petr. 2:11), terwijl hij hen tegelijkertijd oproe...

Door: J. van Dijk Zesde boek: Het zien op Jezus in Zijn dood, Hoofdstuk 1-3 Hoofdstuk 1 1. Van de dag van Christus’ lijden, in delen en uren verdeeld Christus’ levenseinde hing niet af van de wil van de mens, want hoewel velen probeerden Hem te doden, was Zijn tijd nog niet gekomen. Ambrosius behandelt de wondervolle zaken van Christus’ lijden in orde en begint met Zijn lijden in de nacht voor Zijn kruisiging. ‘Toen zeide Jezus tot hen: Gij zult allen aan Mij geërgerd worden in dezen nacht’ (Matth. 26:31) 2. Van de beek waarover Christus is gegaan De eerste gebeurtenis van die nacht was dat Christus de beek Kidron overstak op weg naar de hof van Gethsémané: ‘Jezus dit gezegd hebbende, ging uit met Zijn discipelen over de beek Kidron, waar een hof was, in welken Hij ging en Zijn discipelen’ (Joh. 18.1). Met deze beek kan de toorn van God en het woeden van de mensen worden verstaan. Gods Woord laat menigmaal zien dat voor het water verdrukkingen mogen aangezien worden: ‘Verlos ...