Lectori Salutem

Leerlingen stellen geregeld de vraag: ‘Dat leven als christen, hoe ziet dat er nu uit, hoe gaat dat in de praktijk van alledag?’ Een terechte vraag. Misschien is dat ook wel onze vraag: ‘Heere, hoe leef ik nu tot Uw eer?!’ Als het goed is, is dat ons verlangen geworden. Om bevrijdt van de zondemacht en van onze ik-gerichtheid, tot eer van Hem te leven. [1] Lezen: Éf. 2:1-10 In de eerste drie verzen spreekt Paulus over het vorige, het oude leven, van de gelovigen in Éfeze. Ze hebben gewandeld, dat betekent geleefd, in de misdaden en de zonden (1-2). Ze waren geestelijk dood (vs. 1). Van nature kinderen des toorns (vs. 3). Aangrijpende omschrijving van een mens buiten Christus. In vers 4 lezen we van een krachtige omslag in deze droevige situatie: ‘maar God’. Deze twee woorden, ‘maar God’, waarin we lezen dat God reddend gaat handelen zijn eigenlijk het Evangelie in een notendop. ‘Maar God’. De Heere heeft in dat dode bestaan van die mensen (en van mij, van u, van de leerlingen?) ingegr...

Niet te slecht, wel te goed Lukas 5:27-32  Na zijn bekering richt Levi een maaltijd aan voor een grote groep tollenaren en zondaren. Wat moet het een indruk op deze mensen gemaakt hebben, dat Christus met hen aan de tafel wilde zitten! Door samen te eten en te drinken, liet de Zaligmaker op ontroerende wijze zien dat Hij hun behoud zocht. Alle omstanders die dit zagen, zullen vast blij geweest zijn. Nee, verre van dat! Woedend stappen de Schriftgeleerden en farizeeërs op de discipelen van de Heere Jezus af. ‘Waarom eten en drinken jullie met zondaren?!’ Voordat de discipelen kunnen antwoorden, spreekt de Zaligmaker: ‘Die gezond zijn, hebben den medicijnmeester niet van node, maar die ziek zijn. Ik ben niet gekomen om te roepen rechtvaardigen, maar zondaren tot bekering.’ De tollenaren waren dus niet te slecht om gered te worden. Het probleem lag bij de Schriftgeleerden en farizeeërs. Zij voelden zich te goed!  De Heere Jezus Die eens Levi uit het tolhuis riep leeft nog (Hebr. ...

De arme, rijke Levi wordt rijk!  Lukas 5:27-32  Als tollenaar had Levi het financieel goed voor elkaar. Het geld stroomde binnen. Toch was Levi in Gods ogen straatarm, want hij was onbekeerd. Na zijn bekering werd Levi rijk in de diepste zin van het woord, omdat hij mocht leven van de genade van Christus. Bekering maakt dat iemand uit wil delen van zijn geestelijke én financiële rijkdom (Hand. 2:45). Dit was ook het geval in het leven van Levi. Hij nodigt een grote groep tollenaars en zondaren uit voor een grote maaltijd, mensen waar niemand wat mee te maken wilden hebben. Hier mochten ze horen en zien dat er Iemand was die hen niet afschreef, maar hun behoud op het oog had. Maar Levi mocht meer doen! Geïnspireerd door de Heilige Geest mocht hij het goede nieuws van de Heere Jezus opschrijven. Omdat Levi bekeerd is heeft jouw Bijbel het Evangelie van Jezus Christus naar de beschrijving van Mattheüs! (Mat. 9:9)  Wie bekeerd is deelt graag uit van zijn tijd en geld. Wat is...

Woorden vol kracht  Lukas 5:27-32  Gods woorden zijn vol kracht. Door het spreken van God zijn de hemel en de aarde geschapen (Ps. 33:9). Christus is ook God. Zijn woorden zijn ook vol kracht. Dat blijkt heel duidelijk uit het tekstgedeelte van vandaag. De woorden van de Heere Jezus veranderden het leven van Levi compleet. Dagelijks spraken er mensen tegen Levi de tollenaar. Ongetwijfeld waren dit woorden vol spot en hoon. ‘Waarom werk je voor de Romeinen, jij landverrader?!’ Weer andere mensen zwegen en wierpen vol verachting het geld in het tolhuis. En daar komt Jezus. Levi voelt de liefdevolle ogen van de Zaligmaker op zich gericht. Dan gaat de Zoon van God met kracht spreken. ‘Volg Mij.’ Direct verlaat Levi het tolhuis en volgt de Heere Jezus. Wat een wonder! Bekering brengt verandering in het hart én in de levenswandel van een mens. Dit blijkt heel duidelijk uit het leven van Levi. Hij verlaat zijn oude bestaan, volgt de Heere Jezus, richt een grote maaltijd voor Hem aan ...

De oudste zoon  Lukas 15:25-32  ‘Een hele dag hard gewerkt en nu dit! Mijn broer is toch zelf weggegaan?! Nu komt hij terug en krijgt hij meteen een feest! Als ze maar niet denken dat ik hieraan mee ga doen. Dat weiger ik!’ Vol ingehouden woede staart de oudste zoon voor zich uit. Daar komt vader al naar hem toe. ‘Lieve zoon, kom nu mee, je broer is weer thuis!’, zo smeekt de oude vader. En alsof vader nog niet genoeg geleden heeft, bijt de oudste zoon hem toe: ‘Ik werk nu al zoveel jaar voor u. Ik heb nooit iets fout gedaan en toch heeft u mij nog nooit een bokje gegeven om een feest te geven voor mijn vrienden! En nu komt uw zoon thuis die met uw geld naar de prostituees is gegaan en slacht u het gemeste kalf voor hem!’ Droevig en liefdevol klinkt het uit de mond van vader: ‘Kind, u bent toch altijd bij mij? Alles wat ik heb is ook van jou. Wees dan toch vrolijk en blij, want uw broer was dood en is weer levend geworden. Hij was verloren en is gevonden.’  De jongste zoo...

De thuiskomst van de verloren zoon  Lukas 15:20-24  Zelfverzekerd, arrogant en wellustig was de jongste zoon het vreemde land binnengekomen. Arm, hongerig en vol berouw verlaat hij het weer. Terug naar zijn vaderland. Terug naar vader. Nee, zijn zoon kan hij niet meer zijn. Misschien is er nog een kleine kans dat hij voor zijn vader mag werken. ‘Nog even en ik ben thuis. Hoe moet ik hem ooit onder ogen komen?’ Snelle voetstappen door het zand. ‘Vader? Dat kan toch niet? In het oosten rennen oude mannen niet. Zeker niet voor een wegloper als ik!’ Armen om hem heen. Een kus op zijn wang. Tranen. ‘Vader, ik heb tegen God en u gezondigd en ben het niet meer waard uw zoon genoemd te worden.’ Maar vader laat hem niet uitpraten. ’Snel, breng het duurste kleed, een ring en schoenen en slacht het gemeste kalf! Laten we eten en vrolijk zijn, want deze mijn zoon was dood en is weer levend geworden!’  Wat zou de Heere Jezus met deze gelijkenis willen leren over bekering? Lees ook Luk...

Inkeer, omkeer en terugkeer van de verloren zoon  Lukas 15:11-20  ‘Waar ben ik mee bezig? Wat heb ik gedaan?!’ Onthutst staart de verloren zoon voor zich uit. Het begon allemaal zo mooi… En nu? Pijn, schuld en schaamte... Hij ziet het gesprek met zijn vader weer levendig voor zich. ‘Vader, in mijn ogen bent u als dood. Geef mij mijn deel van de erfenis!’ ‘Wat ben ik dwaas en ondankbaar geweest! Ik heb mijn familie en land verlaten en waarvoor?! Om mijn geluk te zoeken in een ver land. Om daar te gaan feesten en op te gaan in seksuele zonden… Ik dacht echt dat ik eindelijk gelukkig was, want het begon zo goed! Totdat het fout ging. Er kwam hongersnood. Maar terug naar huis gaan? Nee hoor, daar was ik te trots voor... Dan maar liever onreine varkens hoeden… Op het laatst wilde ik zelfs het voer van de varkens eten, maar mijn baas vond het leven van zijn varkens belangrijker dan dat van mij… Nu ben ik alles kwijt en dat door eigen schuld… Knagende honger, terwijl de knechten va...

Lezen: Psalm 93 Tijdens de komende dagopeningen hopen wij met elkaar na te denken over een aantal psalmen. Vandaag is psalm 93 aan de beurt. In deze psalm wordt het Koningsschap van de HEERE bezongen. Hij regeert over de gehele wereld en Hij heeft alles in Zijn goddelijke hand. [1] Ook wordt het Woord van God bezongen. Net zoals God betrouwbaar en onwankelbaar is, geldt dat ook van Zijn Woord. [2] Juist omdat God en Zijn Woord betrouwbaar zijn, is Hij al onze lof en aanbidding waard! Waar men vroeger dacht dat ‘de goden’ slechts over een bepaald land of over een bepaalde streek macht konden uitoefenen, belijdt deze psalm dat God de hele wereld regeert. [3] Daarom roept de Bijbel ons ook op om Gods lof te verkondigen over de gehele wereld. Denk maar aan de woorden die de Heere Jezus sprak vlak voor Zijn hemelvaart: ‘Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde. Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in den Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes; le...

Lezen: Jozua 4:15-24 Tijdens de komende dagopeningen hopen wij met elkaar na te denken over een aantal Bijbelse kernwoorden die zijn ontleend aan een preek van ds. J. Fruytier (1659-1731) over Prediker 12:1. [1] Hier staat het volgende: ‘En gedenk aan uw Schepper in de dagen uwer jongelingschap, eer dat de kwade dagen komen, en de jaren naderen, van dewelke gij zeggen zult: Ik heb geen lust in dezelve’. Vandaag is het kernwoord ‘gedenken’ aan de beurt. Daarom hebben wij met elkaar Jozua 4:15-24 gelezen. In dit Bijbelgedeelte lezen wij over een monument wat opgericht wordt. Het oprichten van stenen monumenten is een belangrijk thema in het Bijbelboek Jozua (Joz. 4:9,20, 7:26, 8:29, 8:30-32, 10:27, 22:10,34 en 24:26-27). [2] Al deze monumenten wezen terug naar de grote daden die God voor het volk Israël gedaan had. De monumenten waren dus een zichtbare prediking van Gods verbondstrouw en liefde voor Zijn volk. De Israëlieten moesten de daden van God in herinnering houden. Deze stapel...

Lezen: 2 Kronieken 4:1-6 Het Bijbelboek 2 Kronieken zou je kunnen opdelen in twee delen. Een deel wat gaat over de bouw en inwijding van de tempel en een deel wat gaat over de regering van de negentien koningen van het Tweestammenrijk Juda. [1] Het Schriftgedeelte wat wij hebben gelezen valt onder het deel van de tempel. Wie verder leest in dit Bijbelboek kan niet anders dan onder de indruk komen van de uitgebreide omschrijving van de tempel. Heel nauwkeurig en gedetailleerd wordt alles beschreven. De tempel werd precies gemaakt zoals de Heere het wilde. Hierin liggen direct al twee belangrijke lessen. Lessen die een rode draad vormen binnen de gehele Bijbel. De eerste les is dat de Heere een God van orde is. Dat lezen we al op de eerste bladzijde van de Bijbel. ‘In den beginne schiep God den hemel en de aarde. De aarde nu was woest en ledig.’ (Gen. 1:1-2a) Woest en ledig, dit betekent dat er direct na de schepping nog wanorde op aarde was. Het Bijbelboek Genesis gaat vervolgens verde...

Lezen: Markus 6:1-6 en Judas 1-2 Tijdens de komende dagopeningen hopen wij met elkaar na te denken over het Bijbelboek Judas. Dit Bijbelboek is geschreven door de broer, of beter gezegd, de halfbroer van de Heere Jezus. [1] Wij weten niet veel van Judas, maar er wordt vanuit gegaan dat hij net als zijn andere broers eerst niet in de Heere Jezus geloofde. Dit lezen wij in Joh. 7:5: ‘Want ook Zijn broeders geloofden niet in Hem’. Dat moet wat geweest zijn voor de Heere Jezus… Zijn eigen halfbroers wilden Hem niet als Messias erkennen. Toch lezen we in de Bijbel dat de Heere Jezus Zijn halfbroers gered heeft van hun ongeloof. Ze komen tot bekering en zowel Judas als Jakobus (een andere halfbroer van de Heere Jezus) mogen veel betekenen voor het Koninkrijk der hemelen (Hand. 1:14). Beide broers worden predikant en schrijven een Bijbelboek. En hoewel het Bijbelboek van Judas slechts 25 verzen telt, heeft het een rijke inhoud! In deze dagopening wil ik kort ingaan op de inhoud van het Bijbe...

Lezen: Johannes 20:24-31 We hebben met elkaar de bekende geschiedenis gelezen van de verschijning van de Heere Jezus aan de discipelen en het gesprek met Thomas. Er wordt nog wel eens wat laatdunkend gesproken over Thomas. En toch er was in het leven van Thomas absoluut geen gebrek aan moed, loyaliteit of toewijding aan de Heere Jezus. Dat blijkt bijvoorbeeld uit zijn eerdere woorden die hij tegen zijn medediscipelen uitsprak toen de Heere Jezus naar Judea wilde afreizen (Joh. 11). Toen waarschuwden de discipelen de Heere Jezus en zeiden tegen Hem: de vorige keer dat U daar was, wilden de mensen U stenigen. Toen was het Thomas die zei: ‘Laat ons ook gaan, opdat wij met Hem sterven’.   Thomas wilde zijn leven afleggen voor de Heere Jezus, hieruit blijkt zijn moed . Het is dus onterecht om laatdunkend over Thomas te spreken. Maar toch…geloven dat de Heere Jezus is opgestaan? Nee, dat kon Thomas niet. Dat wilde hij niet. Ik zal geenszins geloven.  Ja, hij zegt er nog w...

'Bijen zijn bijzonder nuttige beesten. Naast de lekkere honing die zij produceren, spelen zij ook een belangrijke rol in de bestuiving van planten. Er zijn verschillende soorten bijenvolken. Een aantal van deze volken vallen op door hun bijzondere manier van werken. Zo hebben zij niet alleen de gebruikelijke koningin, werksters en verzamelaars, maar ook zogenaamde ‘verkenners’. Deze verkenners vliegen soms vele kilometers op zoek naar nectar en stuifmeel. Als een verkenner dan een geschikte groep bloemen heeft gevonden, neemt hij iets van de nectar mee terug naar de kast. Daar aangekomen moet hij de verzamelaars overtuigen om naar deze bloemen toe te gaan. Dit doet hij door een speciale manier van bewegen. Toch zijn de verzamelaars lastig te overtuigen. Pas als de verkenner de nectar heeft laten proeven vliegen de verzamelaars uit, op zoek naar de omschreven bloemen.’ Door: J.W.J. Treur Zoals de verkenners uit het voorbeeld hebben ook wij een boodschap over te brengen. De bo...